Wilde planten in de stad
Eén van de meest prominente rollen van bijvoet in rituelen was die van beschermer. Men geloofde dat het kruid een krachtig afweermiddel was tegen kwade geesten, hekserij en ander onheil. Bijvoet werd gezien als een krachtig middel om zich te beschermen tegen hekserij en het …
Van bijvoet (Artemisia vulgaris) wordt algemeen aangenomen dat het als eerste voorkomt in de “Nigon Wyrta Galdor” en daar mucgwyrt (mucgƿyrt) wordt genoemd. De Nigon wyrta galdor is een Oudengelse bezweringstekst bedoeld om etterende wonden te genezen. De spreuk is vastgelegd in één enkel manuscript, …
Geïnspireerd door “De Nigon Wyrta Galdor” – een Oudengels genezingsgebed uit de 9e of 10e eeuw – hebben we, vanuit de visie van de kruidenfluisteraar, een serie gebedskaarten voor planten gemaakt.
Gebedskaarten zijn een krachtige en toegankelijke manier om contact te maken met de geest van planten en ze actief te betrekken bij kruidengeneeskunde, magie en rituelen. De gesproken bezweringen worden gecombineerd met de krachten van planten, wat zorgt voor een magisch samenspel tussen mens en plant. Planten worden benaderd als bewuste bondgenoten, waarbij de bezwering hun geest oproept en het plantmateriaal hun geneeskrachtige en magische werking vrijgeeft.
Elke kaart is gebaseerd op de geneeskrachtige eigenschappen en de oude kennis van het ritueel gebruik van de plant. We willen deze collectie in de toekomst stap voor stap uitbreiden.
Alle afbeeldingen zijn in hoge resolutie beschikbaar, zodat je ze kunt downloaden en thuis kunt afdrukken voor persoonlijk gebruik. Vanwege de bestandsgrootte kan het even duren voor de HiRes -afbeelding gedownload is!
Let op: alle kaarten zijn eigendom van © 2025 Marc Willems en © De Kruidenfluisteraar. We vragen je vriendelijk het copyright te respecteren bij het delen. De kaarten mogen in geen geval gebruikt worden voor drukwerk.
Klik op de kaarten om de afbeelding in hoge resolutie te downloaden.
Klein hoefblad (Tussilago farfara) was ooit een gewaardeerd geneeskruid tegen hoest, astma en borstkwalen. De bladeren en bloemen werden gebruikt in thee, siroop of als rookmiddel om de luchtwegen te verzachten. Het kruid werd beschouwd als een balsem voor de adem en een rustgever voor wie moeilijk sprak of ademde. In het volksgeloof gold het als voorjaarsbrenger en teken van hoop: de bloemen verschijnen al vóór de bladeren, als lichtpuntjes na de winter. Men droeg het soms bij zich als amulet voor gezondheid en nieuwe kracht. Klein hoefblad stond symbool voor herstel, ademruimte en de belofte van een nieuw begin.
Sint-Janskruid (Hypericum perforatum) werd sinds oudsher gewaardeerd als geneeskruid en zonnesymbool. Het werd gebruikt tegen neerslachtigheid, zenuwpijn, wonden en maagklachten. Als ritueel kruid bood het bescherming tegen boze geesten, nachtmerries en bliksem. Geplukt op Sint-Jansdag bij zonsopgang zou het zijn volle kracht bezitten. Men hing het in huis of droeg het op het lichaam voor geluk en zuivering. Tijdens midzomervuren werd het verbrand om duistere krachten te weren. Het goudgele kruid, bloeiend rond de zonnewende, stond symbool voor licht, warmte en heling—een zegen voor lichaam en ziel in tijden van duisternis en overgang.
Paardenbloem (Taraxacum officinale) werd eeuwenlang gebruikt als zuiverend en versterkend kruid. De wortel diende als lever- en galmiddel, de bladeren als vochtafdrijvend tonicum. Ze ondersteunde de spijsvertering, gaf nieuwe energie en werd in het voorjaar ingezet om het lichaam te reinigen. In de volksmagie stond paardenbloem symbool voor levenskracht, zonnekracht en vervulling van wensen. Men blies de zaadpluisjes weg om verlangens naar de wind te zenden. Ritueel werd ze gebruikt voor waarzeggerij, genezing en hoop. Paardenbloem belichaamt veerkracht, vreugde en vernieuwing—een zonnetje op de grond dat standhoudt en opbloeit, zelfs op de ruigste plekken.
Alsem (Artemisia absinthium) staat bekend om zijn bittere smaak en sterke werking. Medicinaal werd het gebruikt om de spijsvertering te stimuleren, maagklachten te verlichten en parasieten te bestrijden. Het bittertje activeert de lever en gal, waardoor het eetlust opwekt. Ritueel diende alsem als beschermingsplant tegen kwade geesten en werd het ingezet bij reinigingsceremonies. Ook gebruikte men het in wierook om negatieve energieën te verdrijven. Door zijn bittere kracht symboliseerde alsem zuivering en herstel, zowel lichamelijk als spiritueel, en het hielp bij het loslaten van oude ballast.
Echte valeriaan (Valeriana officinalis) staat al eeuwen bekend als kalmerend kruid. Medicinaal werd het gebruikt bij slapeloosheid, nervositeit, stress en hartkloppingen, dankzij zijn rustgevende werking op het zenuwstelsel. De wortel werd vaak als thee of tinctuur ingenomen. Ritueel werd valeriaan ingezet ter bescherming en om negatieve invloeden af te weren. In sommige tradities werd het gebruikt om harmonie te herstellen in huis of relatie. De doordringende geur van de wortel zou ook geesten verdrijven. Valeriaan symboliseert innerlijke rust, ontspanning en herstel van evenwicht tussen lichaam en geest. Een krachtig kruid voor wie zoekt naar stilte en slaap.
